如果說語言是思想的現(xiàn)實，那么人的辭令、語氣、口吻等，大多會反映其內(nèi)心活動。比如“打官腔”，通常就是與形式主義、官僚主義等惡習(xí)聯(lián)系在一起。換言之，領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)與工作作風(fēng)如何，往往能透過一種叫做“腔調(diào)”的東西折射出來。

毛澤東同志曾經(jīng)痛斥“打官腔”，是“不負責(zé)任，到處害人”，并引用了一首流傳甚廣的詠泥神的舊詩諷刺官僚主義：“一聲不響，二目無光，三餐不食，四肢無力，五官不正，六親無靠，七竅不通，八面威風(fēng)，久坐不動，十分無用?！彼f，除了三餐不食這一點不像外，官僚主義者的其他方面都很像一座神像。老百姓之所以厭惡“形式”、痛恨“官僚”、反感領(lǐng)導(dǎo)“打官腔”，也正因其尸位素餐、害人不淺。

都怎么害人呢？不妨一看。

——空話連篇，不著邊際。有人說，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不必計較口才如何，部署工作恐怕也免不了抄文件。有些道理，畢竟領(lǐng)導(dǎo)講話或發(fā)言多是為了工作，當(dāng)然應(yīng)該有思路有主張有部署，與上級保持一致免不了要重復(fù)文件上的原話?？扇绻际菑奈募驁蠹埳铣聛淼脑?，都是在任何時候沒毛病的廢話，那與當(dāng)下工作何干？其實，人們所說的“官腔”與文才口才、文件精神并沒有直接關(guān)系。好的講話、發(fā)言，關(guān)鍵是要有走腦、走心的擔(dān)當(dāng)意識，有改進創(chuàng)新的工作態(tài)度，有學(xué)習(xí)進取的人生追求。不想擔(dān)責(zé)，不愿進取，講話或發(fā)言就難免變成念詞、趕場。而當(dāng)干部群眾迫切需要領(lǐng)導(dǎo)提出如何解決問題時，聽到的卻是一通廢話，該有多么沮喪與失望。

——圓滑世故，回旋有路。閃爍其詞，推脫自己應(yīng)負的責(zé)任；含含糊糊，回避矛盾和問題。這是一種典型“官腔”。比如，“老兄，不是我非要抓你大吃大喝，是上面領(lǐng)導(dǎo)抓住不放”“我是主張?zhí)岚沃赜媚愕?，班子里有不同意見嘛”“其實，你這也不是什么大事，就是有的人大驚小怪”……在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里，“上天言好事，落地道吉祥”已經(jīng)成為習(xí)慣，只要對自己有利、有用，管他什么是非、對錯，統(tǒng)統(tǒng)不重要。這樣的人，說話點水不漏，辦事八面玲瓏，但關(guān)鍵時刻、原則問題往往“顧左右而言他”。一段時期以來，治黨不嚴、組織渙散、紀律松弛，一大原因就是有些地方和部門的領(lǐng)導(dǎo)干部精于“打官腔”，面對不正之風(fēng)不愿旗幟鮮明亮明態(tài)度，不敢真刀實槍向腐敗宣戰(zhàn)。這甚為黨員干部所詬病，也是必須汲取的教訓(xùn)。

——冠冕堂皇，炫耀顯擺。形式主義突出表現(xiàn)，在于有的地方領(lǐng)導(dǎo)干部深入實際的調(diào)查、走近老百姓的研究越來越少，而花里胡哨的匯報、講話、發(fā)言越來越多。有人說“做得好不如寫得好，寫得好不如拍得好，拍得好不如送得好”，在一些地區(qū)和部門是確實存在的。還有一種比較常見的情形是，上級工作剛剛作出部署，下面的經(jīng)驗就“成龍配套”，報上有字、廣播有聲、電視有影。有的領(lǐng)導(dǎo)干部講話匯報朗朗上口，合轍押韻，四六句成串成行，但就是不見解決問題的路線圖、時間表。

——拿腔作調(diào)，面目可憎。有的人當(dāng)官前后面貌迥異，口氣大得很，口吻傲得很。一種是蹺著二郎腿，說話“依依阿阿”，官氣熏天，不可向邇。還有一種不問實際、罔顧法規(guī)、唯我獨尊的官腔：“我不問原因只要結(jié)果”“不能辦也得辦！”諸如此類的官腔，令下面無所適從，被群眾譏為“官大嘴巴大”。

領(lǐng)導(dǎo)干部講話、發(fā)言當(dāng)然有其職業(yè)特點，講政治、講政策、講道理，不能“滿嘴跑火車”。但這和“打官腔”是完全不同的兩碼事。根本區(qū)別是，“官腔”總是與虛偽、輕浮等不實的品行聯(lián)系在一起，而一個忠厚老實、敬業(yè)勤懇的領(lǐng)導(dǎo)干部，顯著特點恰是不打“官腔”，專干實事，看得見老百姓疾苦，聽得懂老百姓心聲，愿意為老百姓擔(dān)當(dāng)，絕不與老百姓爭利，在感情上與老百姓心心相印。

古人云“修辭立其誠”，說的是寫文章應(yīng)該有的格調(diào)。推及開去，領(lǐng)導(dǎo)干部改進思想作風(fēng)、工作作風(fēng)，講話、發(fā)言不帶“官腔”，何嘗不是應(yīng)該遵循的基本要求呢？