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        《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》打卡學(xué)習(xí)2 | 人間正道開新篇
        瀏覽次數(shù):    時(shí)間:2021-07-08 10:30:10

        關(guān)于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義

        中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,新在哪里?

        2012128日,深圳蓮花山上郁郁蔥蔥。習(xí)近平總書記在這里親手種下一顆高山榕樹。八年多來,這棵榕樹枝繁葉茂,蒼勁挺拔。見證著新時(shí)代中國特色社會(huì)主義欣欣向榮蓬勃發(fā)展。見證著中華民族偉大復(fù)興,翻開宏大歷史嶄新一頁,續(xù)寫恢弘時(shí)代壯麗詩篇。習(xí)近平總書記指出,經(jīng)過長期努力,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這是我國發(fā)展新的歷史方位。社會(huì)主義從來都是在奮勇開拓中前進(jìn)的。必定隨著形勢和條件的變化而不斷向前發(fā)展。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須把握時(shí)代特點(diǎn),直面時(shí)代課題。在體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,賦予創(chuàng)造性中,不斷展現(xiàn)蓬勃的生機(jī)活力。中國特色社會(huì)主義新時(shí)代是承前啟后,繼往開來。在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。是決勝全面建成小康社會(huì),進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代。是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗,不斷創(chuàng)造美好生活,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。是全體中華兒女陸力同心奮力,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代。是我國日益走進(jìn)世界舞臺(tái)中央不斷為人類做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。新時(shí)代新舊,新在我國社會(huì)主義主要矛盾發(fā)生新變化。

        社會(huì)主要矛盾狀況極其變化,是社會(huì)發(fā)展階段性劃分的重要依據(jù)。在新中國成立,特別是改革開放以來取得重大成就的基礎(chǔ)上,我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上。社會(huì)主要矛盾已由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化。反映了新時(shí)代我國發(fā)展的實(shí)際狀況,指明了解決發(fā)展主要問題的根本著力點(diǎn)。對(duì)我國發(fā)展全局產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。這就要求我們?cè)诶^續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題。大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益。共好,滿足人民各方面日益增長的美好生活需要。更好推動(dòng)人的全面發(fā)展,社會(huì)全面進(jìn)步。新時(shí)代,新舊新在黨的理論創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)新飛躍。中國共產(chǎn)黨是一貫重視理論指導(dǎo)和勇于進(jìn)行理論創(chuàng)新的馬克思主義政黨。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命建設(shè)改革的實(shí)踐中,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。先后形成了毛澤東思想,鄧小平理論,三個(gè)代表重要思想??茖W(xué)發(fā)展觀等重大理論創(chuàng)新成果實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。偉大時(shí)代呼喚偉大理論,偉大時(shí)代孕育偉大理論。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央。堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義。

        怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的時(shí)代課題,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一思想譜寫了黨的理論創(chuàng)新的新篇章,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍。指導(dǎo)黨和國家事業(yè)取得全方位開創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次根本性歷史變革。開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。新時(shí)代,新舊,新在,黨和國家事業(yè)確立新目標(biāo)。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命,建設(shè)改革各個(gè)歷史時(shí)期,總是與時(shí)俱進(jìn),提出新的奮斗目標(biāo)。引領(lǐng)黨和國家視野不斷邁上了新臺(tái)階。黨的十八大,我們黨發(fā)出了向兩個(gè)100年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的時(shí)代號(hào)召。黨的十九大綜合分析國際,國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件。即對(duì)決勝全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)提出明確要求。又將實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)為兩個(gè)階段安排。從2020年到2035年。在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上的再奮斗15年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上再奮斗15年。把我國建成富強(qiáng),民主,文明,和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。黨的十九大作出的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。明確了實(shí)現(xiàn)兩個(gè)100年奮斗目標(biāo)的時(shí)間表路線圖。按照這一戰(zhàn)略安排。黨代十九屆五中全會(huì)對(duì)十四五時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略部署。清晰展望了2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo)。

        這一宏偉藍(lán)圖鼓舞人心,切實(shí)可行。必將指引中國特色社會(huì)主義走向更加光明的未來。新時(shí)代,新舊新在中國和世界關(guān)系開創(chuàng)新局面。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國日益走進(jìn)世界舞臺(tái)中央。中國與世界的關(guān)系發(fā)生深刻變化。當(dāng)代中國已不再是國際秩序的被動(dòng)接受者,而是積極的參與者,建設(shè)者,引領(lǐng)者。黨的十八大以來,我們更加自信的敞開胸懷,擁抱世界,把開放的大門越開越大。在與世界深度交融中不斷發(fā)展,壯大國際影響力,感召力,塑造力進(jìn)一步提高。從提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念到共建一帶一路倡議。從a派克北京會(huì)議到g。20杭州峰會(huì)。從發(fā)起創(chuàng)立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行到舉辦中國國際進(jìn)口博覽會(huì)。全方位,多層次,寬領(lǐng)域的對(duì)外開放新格局徐徐展開。中國在世界舞臺(tái)上發(fā)揮著前所未有的重要作用。在同國際社會(huì)的互動(dòng)中。中國堅(jiān)定發(fā)出反對(duì)保護(hù)主義,支持經(jīng)濟(jì)全球化,反對(duì)單邊主義,維護(hù)國際正義的最強(qiáng)因。是世界變局中的穩(wěn)定器,正能量。新時(shí)代新舊,新在,中國共產(chǎn)黨展現(xiàn)新面貌。百年征途嶄新篇,百年大黨換新言。黨的十八大以來。我們?nèi)婕訌?qiáng)黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心,全黨的核心地位。堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。全面增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力,推動(dòng)黨的執(zhí)政方式和執(zhí)政方略實(shí)現(xiàn)重大創(chuàng)新。為黨和國家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供了根本保證。

        我們推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,勇于進(jìn)行自我革命。以排山倒海之勢正風(fēng)肅紀(jì),以雷霆萬軍之力反腐成惡,直擊擊斃,扶正驅(qū)邪。黨的建設(shè)新的偉大工程呈現(xiàn)出嶄新局面。黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)取得了歷史性,開創(chuàng)性成就,黨的面貌煥然一新。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們實(shí)現(xiàn)了從趕上時(shí)代到引領(lǐng)時(shí)代的偉大跨越。在中華人民共和國發(fā)展史上,中華民族發(fā)展史上具有重大意義。在世界社會(huì)主義發(fā)展史上,人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。這意味著。近代以來,酒精磨難的中華民族迎來了從站起來,富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。這意味著??茖W(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。這意味著中國特色社會(huì)主義道路,理論,制度,文化不斷發(fā)展。拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑。給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇。為解決人類問題貢獻(xiàn)的中國智慧和中國方案。新時(shí)代要有新氣象新作為。必須不忘初心,牢記使命,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)。開新局與偉大的社會(huì)革命,強(qiáng)體魄與偉大的自我革命。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,就更加燦爛的時(shí)代畫卷。

        世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,在何處?

        20世紀(jì)的世界風(fēng)云激蕩。兩次世界大戰(zhàn)重構(gòu)世界格局。西方資本主義歷經(jīng)危機(jī)和發(fā)展,世界社會(huì)主義走過高潮和低谷。中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn),命運(yùn)持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)。21世紀(jì)的今天,世界又迎來大發(fā)展,大變革,大調(diào)整的時(shí)期。習(xí)近平總書記深刻指出。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。這是我們黨立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局,科學(xué)認(rèn)識(shí)全球發(fā)展大事。深刻洞察世界格局變化而作出的重大判斷。對(duì)于指導(dǎo)我們開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新勝利具有重大而深遠(yuǎn)的意義。百年未有之大變局概括起來說。就是當(dāng)前國際格局和國際體系正在發(fā)生深刻調(diào)整。全球治理體系正在發(fā)生深刻變革,國際力量對(duì)比正在發(fā)生,近代以來最具革命性的變化。世界范圍呈現(xiàn)出影響人類歷史進(jìn)程和趨向的重大態(tài)勢??v觀人類歷史,世界發(fā)展從來都是各種矛盾相互交織,相互作用的綜合結(jié)果。大變局孕育于其中,演技于其中。15世紀(jì)至16世紀(jì)新航路開辟和西方大航海時(shí)代到來。人類歷史邁出向世界歷史轉(zhuǎn)變的第一步。17世紀(jì)歐洲主要?jiǎng)萘炗喭固胤ɡ麃喓霞s,確立國家主權(quán)平等的原則。搭建起一個(gè)有限的國際格局,但其他地域還沒有納入國際體系。

        18世紀(jì)第一次工業(yè)革命后,人類社會(huì)邁上了加速發(fā)展的軌道??萍几锩凸I(yè)革命呼喚出來的巨大生產(chǎn)力深刻改變了世界發(fā)展的既有格局。從19世紀(jì)初的維也納體系到第一次世界大戰(zhàn)后的法爾賽華盛頓體系。再到第二次世界大戰(zhàn)后的亞爾塔體系,其背后反映了世界大變局的眼鏡發(fā)展。蘇聯(lián)解體,東歐巨變后,兩極格局瓦解,美國成為唯一超級(jí)大國。但世界各種力量不斷發(fā)展壯大,多極化趨勢愈加清晰??茖W(xué)社會(huì)主義誕生以來,從理論到實(shí)踐,從一國到多國,從遭遇曲折到奮起振興。也深刻影響世界大變局的演進(jìn)過程,引領(lǐng)世界不斷朝著有利于人類進(jìn)步的方向發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì),世界大變局的調(diào)整呈現(xiàn)出一系列前所未有的新特征,新表現(xiàn)。世界經(jīng)濟(jì)版圖發(fā)生的深刻變化前所未有。發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家在國際分工體系中的地位角色發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增長乏力,新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國家在世界經(jīng)濟(jì)中占據(jù)越來越大的份額。世界經(jīng)濟(jì)重心加快自西向東位移。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革帶來的新陳代謝和激烈競爭前所未有。不僅有利重構(gòu)全球創(chuàng)新版圖,重塑全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。而且,深刻改變?nèi)祟惿鐣?huì)生產(chǎn)生活方式和思維方式,推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系變革。給國際格局和國際體系帶來廣泛深遠(yuǎn)影響。國際力量對(duì)比發(fā)生的革命性變化前所未有。發(fā)達(dá)國家內(nèi)部矛盾重重,實(shí)力相對(duì)下降,一大批發(fā)展中國家群體性崛起。

        成為影響國際政治,經(jīng)濟(jì)格局的重要力量。全球治理體系的不適應(yīng)不對(duì)稱前所未有。西方發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序越來越難以為繼。發(fā)展中國家在國際事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)不斷擴(kuò)大。全球治理越來越向著更加公平合理的方向發(fā)展。人類前途命運(yùn)的修期與共,前所未有。各國相互聯(lián)系和彼此依存比過去任何時(shí)候都更頻繁,更緊密。整個(gè)世界日益成為你中有我,我中有你的人類命運(yùn)共同體。在世界大變局中,中國持續(xù)快速發(fā)展,中華民族偉大復(fù)興不斷前進(jìn)。成為世界格局演變背后的主要推動(dòng)力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中華民族偉大復(fù)興是造成世界百年未有之大變局的重要原因。世界面臨百年未有之大變局,給中華民族偉大復(fù)興帶來重大機(jī)遇。中國從100多年前的半殖民地半封建社會(huì)。逐步發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,最大的社會(huì)主義國家。對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率連續(xù)多年超過30%。中國進(jìn)入世界創(chuàng)新力排名前15位。在科技革命中的角色由跟跑者參與者向并跑者變革者轉(zhuǎn)變。中國在全球治理領(lǐng)域承擔(dān)更大責(zé)任,發(fā)出更多聲音,成為多邊合作的積極倡導(dǎo)者。中華文明在世界上的影響力與日俱增,成為文明多樣發(fā)展中不容忽視的重要力量。更重要的是,由于中國特色社會(huì)主義不斷成功。冷戰(zhàn)結(jié)束后,世界社會(huì)主義萬馬其音的局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)。社會(huì)主義在同資本主義競爭中的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)。

        社會(huì)主義優(yōu)越性得到很大程度的彰顯。中國特色社會(huì)主義成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱??梢哉f,當(dāng)今世界百年未有之大變局,最突出的特點(diǎn)就是東升西降。中國日益走進(jìn)世界舞臺(tái),中央。當(dāng)前世界百年未有之大變局進(jìn)入加速演變期。和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題,但是不穩(wěn)定性,不確定性更加突出。英國托歐,法國皇馬甲運(yùn)動(dòng),美國大規(guī)模騷亂等西方之亂不斷上演。其背后是國際金融危機(jī)深層次影響持續(xù)發(fā)酵,西方國家貧富差距不斷擴(kuò)大。催生政治極化,民粹主義,種族沖突等問題。特別要看到。2020年新冠肺炎疫情全球大流行,成為世界百年未有之大變局的新變量催化劑。這次百年一遇的大疫情。不僅讓復(fù)蘇乏力的世界經(jīng)濟(jì)雪上加霜。更重要的是,他凸顯出西方資本主義主導(dǎo)下國際體系的嚴(yán)重弊端。宣告了新自由主義的徹底破產(chǎn),加快了國際力量此消彼長。使國際格局東升西降的趨勢更加顯著,推動(dòng)大變局不斷向縱深發(fā)展。縱橫不出,方圓,萬變不離其宗。從根本上說。我們正在經(jīng)歷的百年未有之大變局,是世界范圍內(nèi)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果。反映了人類文明發(fā)展的大潮流,大趨向。這個(gè)大變局是從事實(shí)上一家獨(dú)大的單級(jí)世界向協(xié)同共治的多級(jí)世界的轉(zhuǎn)變。單邊主義越來越不得人心,多極化成為不可阻擋的時(shí)代潮流。中國成為世界多極化進(jìn)程中的一支重要力量。

        這個(gè)大變局是現(xiàn)代化發(fā)展路徑從一元走向多元的轉(zhuǎn)變。在世人眼中,特別是在西方人眼中,現(xiàn)代化就是西方化。而中國開創(chuàng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路展現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的全新可能。這個(gè)大便局。是從世界社會(huì)主義遭受嚴(yán)重曲折向科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)勃勃生機(jī)的轉(zhuǎn)變。蘇聯(lián)解體,東歐巨變后,西方人迫不及待宣稱歷史已經(jīng)終結(jié)于資本主義制度。結(jié)果卻是中國特色社會(huì)主義的巨大成功,宣告了歷史終結(jié)論的終結(jié)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),大便局帶來大挑戰(zhàn),也帶來大機(jī)遇。我們必須因勢而謀,應(yīng)勢而動(dòng),順勢而為。要心懷國之大者,樹立正確的歷史觀,大局觀,角色觀。深刻把握世界百年未有之大變局與中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的辯證關(guān)系。立足大局,統(tǒng)籌全局,引領(lǐng)便局,開創(chuàng)新局。努力實(shí)現(xiàn)變中求進(jìn),變中突破,變中取勝。要清楚看到。美國等西方國家絕不甘心和做事主導(dǎo)地位的喪失。必然處新幾率不擇手段打壓中國。我們必須保持戰(zhàn)略定力,發(fā)揚(yáng)斗爭精神,絕不屈服于任何外部壓力。絕不吞下任何損害中華民族根本利益的苦果。越是亂云飛度驚濤,拍案越要處遍不經(jīng)沉著應(yīng)對(duì)。把握戰(zhàn)略,主動(dòng)發(fā)揮制度優(yōu)勢。更好引領(lǐng)世界大變局,朝著有利于中華民族偉大復(fù)興,有利于世界和平與進(jìn)步的方向發(fā)展。

        為什么說社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化?但我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段?

        建設(shè)社會(huì)主義是一次偉大的長征,走過社會(huì)主義初級(jí)階段至少需要上百年時(shí)間。在這個(gè)進(jìn)程中,社會(huì)主要矛盾不是一成不變的。長期以來,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是我國社會(huì)主要矛盾。隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。如何正確理解和把握社會(huì)主義初級(jí)階段與社會(huì)主要矛盾的辯證關(guān)系?這是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下規(guī)劃,未來制定政策,推進(jìn)事業(yè)必須處理好的重大問題。變化者乃天地之自然。社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中不斷向前發(fā)展的社會(huì),主要矛盾也隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而變化。經(jīng)過長期努力。我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高。社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列。成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,制造業(yè)第一大國,貨物貿(mào)易第一大國。我國長期所處的短缺經(jīng)濟(jì)和供給不足狀況已經(jīng)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變。更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分。再講,落后的社會(huì)生產(chǎn)已經(jīng)不符合實(shí)際。同時(shí),人民對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈,需要日益廣泛。不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求。而且,在民主,法治,公平正義,安全環(huán)境等方面的要求日益增長。

        在指講物質(zhì)文化需要以不能真實(shí)全面反映人民群眾的愿望和要求。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期。制約滿足人民日益增長的美好生活需要的主要因素是發(fā)展的不平衡不充分。發(fā)展是動(dòng)態(tài)過程,不平衡不充分是永遠(yuǎn)存在的。但當(dāng)發(fā)展到了一定階段,不平衡不充分成為社會(huì)主要矛盾的主要方面時(shí)。就必須下功夫去認(rèn)識(shí)他,解決他。否則,就會(huì)制約發(fā)展全局,這些就是我們做出社會(huì)主要矛盾變化判斷的主要依據(jù)。我國社會(huì)主要矛盾的變化沒有改變我們對(duì)我國社會(huì)主義所處歷史階段的判斷。我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變。我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。把握這一基本國情,必須清醒認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的長期性,艱巨性。社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)長歷史過程。社會(huì)主要矛盾的變化只是在社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)歷史階段中發(fā)生的變化。近年來,面對(duì)中國發(fā)展的巨大成就,有人炒作說中國已經(jīng)是發(fā)達(dá)國家了。中國威脅論,中國責(zé)任論等論調(diào)在國際上不絕于耳。實(shí)際上,世界上發(fā)達(dá)國家人均國內(nèi)生產(chǎn)總值一般在3萬美元以上。美國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值高達(dá)6萬多美元。而我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值剛剛突破1萬美元,低于世界平均值。在全球近200個(gè)經(jīng)濟(jì)體中排名在70位左右。2019年,我國常駐人口城鎮(zhèn)化率為606%。而發(fā)達(dá)國家的城市化率一般在80%左右。

        與發(fā)達(dá)國家科技水平相比,我國發(fā)展還面臨重大的科技瓶頸。關(guān)鍵領(lǐng)域,核心技術(shù)受制于人的格局沒有從根本上改變。如果說走出社會(huì)主義初級(jí)階段是攀登一座高峰的話。那么,社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化意味著我們只是爬到了半山腰。距離全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)還有一段很長很艱巨的路程。把握社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國情,還要充分認(rèn)識(shí)初級(jí)階段發(fā)展的全面性,復(fù)雜性。社會(huì)主義初級(jí)階段是不發(fā)達(dá)階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,起重要作用。但不意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是決定初級(jí)階段的唯一條件。我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí),是從整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展全局來看的。涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。涉及經(jīng)濟(jì)建設(shè),政治建設(shè)文化建設(shè),社會(huì)建設(shè),生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各個(gè)方面。與這種全面性要求相比,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還存在不平衡,不充分的問題。從社會(huì)生產(chǎn)力來看。我國仍有大量傳統(tǒng)的,相對(duì)落后甚至原始的生產(chǎn)力,而且生產(chǎn)力水平和布局很不均勻。從五位一體總體布局來看。各個(gè)領(lǐng)域仍然存在這樣那樣的短板,有些方面還面臨不少突出問題。從城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展來看。我國農(nóng)村和中西部地區(qū),特別是老少邊窮地區(qū),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還比較落后。從收入分配來看,收入分配差距仍然較大。必須把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置。千鈞將一輕重在平衡。

        黨的十九大對(duì)我國社會(huì)主要矛盾作出新論斷,特別是強(qiáng)調(diào)發(fā)展的不平衡不充分問題。反映了社會(huì)主義初級(jí)階段更加全面,更高水平發(fā)展的客觀要求。正確理解和把握社會(huì)主要矛盾的變,與社會(huì)主義初級(jí)階段的沒有變。要求我們?cè)诶^續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題。更好推動(dòng)人的全面發(fā)展,社會(huì)全面進(jìn)步。社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展,生產(chǎn)力發(fā)展仍然是解決我國一切問題的關(guān)鍵。要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國情和最大實(shí)際。在經(jīng)濟(jì)總量低時(shí)要立足初級(jí)階段,在經(jīng)濟(jì)總量提高后,要牢記初級(jí)階段。在謀劃長遠(yuǎn)發(fā)展時(shí),更不能脫離初級(jí)階段,推動(dòng)我國社會(huì)生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展。同時(shí),要看到,社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化。對(duì)黨和國家工作提出了許多新要求。要緊扣這一變化。堅(jiān)持以新發(fā)展理念為根本遵循。統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè),政治建設(shè)文化建設(shè),社會(huì)建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局。協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義信代化國家。全面深化改革,全面依法治國,全面從嚴(yán)治黨,四個(gè)全面戰(zhàn)略布局。更好滿足人民日益增長的美好生活需要。認(rèn)識(shí)社會(huì)主要矛盾是把握社會(huì)發(fā)展階段的鑰匙。我們黨在探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律過程中,對(duì)我國社會(huì)主要矛盾認(rèn)識(shí)的每一次深化。都提升了對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)水平,保證了黨的路線方針政策的科學(xué)性,正確性。

        在新時(shí)代長征路上。必須始終牢牢把握我國發(fā)展的階段性特征,科學(xué)把握我國社會(huì)主要矛盾的新變化。既不能落后于時(shí)代,也不能脫離實(shí)際超越階段。毫不動(dòng)搖,貫徹黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。奮力奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利。

        為什么說中國特色社會(huì)主義是歷史的選擇,人民的選擇?

        19世紀(jì)40年代,世界的東方和西方幾乎同時(shí)發(fā)生兩件大事。在東方,殖民侵略者的堅(jiān)船利炮,打破了王朝天朝上國的迷夢。中國向何處去?中華民族走上了實(shí)現(xiàn)復(fù)興的艱辛求索之路。在西方,馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義,推動(dòng)了世界社會(huì)主義蓬勃發(fā)展,深刻改變了人類歷史進(jìn)程。這兩件大事所開啟的發(fā)展脈絡(luò),歷史性的交匯20世紀(jì)的中國。中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,社會(huì)主義中國噴薄而出。中國特色社會(huì)主義偉大旗幟高高飄揚(yáng)在世界東方。社會(huì)主義500多年經(jīng)過了從空想到科學(xué),從理論到實(shí)踐,從異國實(shí)踐到多國發(fā)展。從遭遇曲折到奮起振興的波瀾壯闊偉大歷程。19世紀(jì)中葉。馬克思,恩格斯深入考察資本主義經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)狀況。批判繼承德國古典哲學(xué),英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國英國空想社會(huì)主義的合理成分。提出唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說。為社會(huì)主義思想奠定了科學(xué)理論基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從空想到科學(xué)的偉大飛躍。列寧把馬克思主義基本原理同俄國具體實(shí)際相結(jié)合,領(lǐng)導(dǎo)建立的世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家??茖W(xué)社會(huì)主義由此從理論走向?qū)嵺`。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后。一批社會(huì)主義國家誕生,科學(xué),社會(huì)主義由此從異國實(shí)踐走向多國發(fā)展。

        20世紀(jì)80年代末90年代初。雖然世界社會(huì)主義一度遭遇曲折。但社會(huì)主義代替資本主義的總趨勢并未改變??茖W(xué)社會(huì)主義代表人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步潮流。照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。1840年鴉片戰(zhàn)爭之后,中國遭受西方列強(qiáng)的野蠻侵略和封建專制的腐朽統(tǒng)治。中華民族陷入內(nèi)憂外患的苦難深淵,中國人民處于水深火熱的悲慘境地。中華民族從未屈服,無數(shù)人人致世,前赴后繼,探求救國救民的道路。在這個(gè)時(shí)期,各種主義和絲綢都在中國進(jìn)行過嘗試。資本主義道路沒有走通。改良主義,自由主義社會(huì)達(dá)爾文主義吳政府主義實(shí)用主義民粹主義,公團(tuán)主義等。也你方唱罷,我登場,但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題。面對(duì)民族獨(dú)立,人民解放的歷史任務(wù)。是馬克思列寧主義給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明的前進(jìn)方向。提供了全新選擇。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨,全國各族人民,經(jīng)過長期浴血奮斗。完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國,確立了社會(huì)主義基本制度。完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過程中雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折。

        但黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就。為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn),理論準(zhǔn)備,物質(zhì)基礎(chǔ)。在改革開放歷史新時(shí)期。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人。作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來實(shí)行改革開放的歷史性決策。深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì),確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線。明確提出走自己的路,建設(shè)中國特色社會(huì)主義??茖W(xué)回答了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的一系列基本問題,成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人。在國內(nèi)外形勢十分復(fù)雜,世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前,捍衛(wèi)了中國特色社會(huì)主義。確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架。確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度。成功把中國特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人。在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中,推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新,理論創(chuàng)新,制度創(chuàng)新。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本,全面協(xié)調(diào),可持續(xù)發(fā)展。成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。黨的十八大以來。以習(xí)近平同志為核心的黨中央準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義的歷史新方位,時(shí)代新變化,實(shí)踐新要求。從理論和實(shí)踐結(jié)合上,系統(tǒng)科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義。怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題?

        確立新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略。我們黨統(tǒng)籌推進(jìn)五一體總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局。從全局上確立了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略規(guī)劃和部署。我們黨統(tǒng)攬,偉大斗爭,偉大工程,偉大事業(yè),偉大夢想。推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。全體中國人民和中華兒女,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,共享幸福和榮光。江河萬里總有緣,樹高千尺也有根。習(xí)近平總書記指出。中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的。是黨和人民歷盡千辛萬苦付出巨大代價(jià)取得的根本成就。中國特色社會(huì)主義是在改革開放40多年的偉大實(shí)踐中得來的。是在新中國成立70多年的持續(xù)探索中得來的。是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命100年的實(shí)踐中得來的。是在近代以來,中華民族由衰到勝180多年的歷史進(jìn)程中得來的。是在世界社會(huì)主義500多年波瀾壯闊的發(fā)展歷程中得來的。是在對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來的。搞清楚世界社會(huì)主義思想的源頭及其演進(jìn),搞清楚中國特色社會(huì)主義的歷史發(fā)展。就能明白,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在推進(jìn)革命,建設(shè),改革的進(jìn)程中。是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié),歷史性的選擇了馬克思主義,選擇了社會(huì)主義道路。是怎樣把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來。

        同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來。獨(dú)立自主,走自己的路。迎來了中國特色社會(huì)主義從創(chuàng)立,發(fā)展到完善的偉大飛躍。歷史長河滾滾向前,時(shí)代號(hào)角催人奮進(jìn)。中國特色社會(huì)主義是歷史的選擇,人民的選擇。是當(dāng)代中國大踏步趕上時(shí)代,引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道。是中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)的旗幟,奮進(jìn)的旗幟,勝利的旗幟。必須倍加珍惜,長期堅(jiān)持,永不動(dòng)搖。

        十一

        為什么說中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義,不是別的什么主義?

         

        科學(xué)社會(huì)主義是人類歷史上的偉大創(chuàng)造,也是人類自我解放的偉大覺醒。如果說科學(xué)社會(huì)主義跌宕起伏的發(fā)展歷程,好比一部氣勢恢弘的交響樂。中國特色社會(huì)主義就是這部交響樂的華彩樂章。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,只有社會(huì)主義才能救中國。只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國。近些年國內(nèi)外有些輿論提出中國搞的究竟還是不是社會(huì)主義的疑問。有人說是資本社會(huì)主義,還有人干脆說是國家資本主義,新官僚資本主義。那么我們應(yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)和把握這個(gè)事關(guān)中國特色社會(huì)主義性質(zhì)方向的重大問題呢?習(xí)近平總書記旗幟鮮明的指出。中國特色社會(huì)主義。既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色。這就是說,中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義,不是別的什么主義。這一重要論述質(zhì)地有生義與重地。堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的統(tǒng)一。回應(yīng)了國內(nèi)外一些輿論對(duì)中國搞的是不是社會(huì)主義的質(zhì)疑,擴(kuò)清了對(duì)中國特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)上的迷霧。彰顯了我們黨清醒的歷史自覺和堅(jiān)定的政治自信。在當(dāng)代中國,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,就是真正堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義。什么是科學(xué)社會(huì)主義?

        馬克思,恩格斯。曾對(duì)未來社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展過程,發(fā)展方向一般特征做過科學(xué)預(yù)測和設(shè)想。他們認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)和資本主義社會(huì)具有決定意義的差別主要包括。在生產(chǎn)資料工有制基礎(chǔ)上,組織生產(chǎn)滿足全體社會(huì)成員的需要,是社會(huì)主義生產(chǎn)的根本目的。對(duì)社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的指導(dǎo)和調(diào)節(jié),實(shí)行等量勞動(dòng),領(lǐng)取等量產(chǎn)品的按勞分配原則。呵護(hù)自然規(guī)律的改造和利用自然。無產(chǎn)階級(jí)革命是無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭的最高形式,必須由無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)。以建立無產(chǎn)階級(jí)專政的國家為目的。通過無產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義高度發(fā)展。最終實(shí)現(xiàn)向消滅階級(jí),消滅剝削,實(shí)現(xiàn)人的全面而自由發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)的過渡等等。這些構(gòu)成了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,是中國特色社會(huì)主義的根和源。中國特色社會(huì)主義堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則。在領(lǐng)導(dǎo)制度上。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。在國體和政體上,實(shí)行人民民主專政和人民代表大會(huì)制度。在經(jīng)濟(jì)制度上,堅(jiān)持公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。堅(jiān)持按勞分配為主體,多種分配方式并存,實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。在意識(shí)形態(tài)上,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,不動(dòng)搖,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在根本立場上,堅(jiān)持以人民為中心,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。

        實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕等等。這些都在新的歷史條件下體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,根據(jù)了科學(xué)社會(huì)主義基因血脈。如果丟掉了這些,就不成其為社會(huì)主義了。中國特色社會(huì)主義豐富發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義,并賦予其鮮明中國特色。習(xí)近平總書記指出,科學(xué)社會(huì)主義和空想社會(huì)主義的一大區(qū)別。就在于它不是一成不變的教條,而是把社會(huì)主義看作一個(gè)不斷完善和發(fā)展的實(shí)踐過程。中國特色社會(huì)主義不僅沒有背離科學(xué)社會(huì)主義。而且,恰恰是在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則同中國具體實(shí)際歷史文化傳統(tǒng)時(shí)代要求相結(jié)合的過程中。得以豐富和發(fā)展。中國特色社會(huì)主義是直根中國大地,反映中國人民意愿,適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展要求的科學(xué)社會(huì)主義。當(dāng)世界社會(huì)主義遭受嚴(yán)重曲折時(shí)。社會(huì)主義中國沒有隨著多名諾骨牌效應(yīng)倒下,而是經(jīng)受住了重重考驗(yàn)??茖W(xué)社會(huì)主義在曲折中奮起。進(jìn)入新時(shí)代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨,全國各族人民。推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得舉世矚目的偉大成就,在世界上高高舉起了科學(xué)社會(huì)主義偉大旗幟。使科學(xué)社會(huì)主義煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī),活力。鞋子合不合腳,自己穿了才知道。中國特色社會(huì)主義這條路走的怎么樣,人民最清楚,最有發(fā)言權(quán)?人民的獲得感,幸福感,安全感最有說服力。我們用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。

        創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡。是不可能成為了可能。推動(dòng)我國綜合國力和國際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升,推動(dòng)我國人民生活水平實(shí)現(xiàn)前所未有的提升。黨的十八大以來,我國共有近1億貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧。千百年來,困擾中華民族的絕對(duì)貧困問題,歷史性的畫上句號(hào),書寫了人類發(fā)展史上的偉大傳奇。以不可辯駁的事實(shí)證明了中國特色社會(huì)主義是真正的社會(huì)主義。中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義這條路走的對(duì),走的通,走的好。所謂中國搞的是資本社會(huì)主義國家資本主義,新官僚資本主義的論調(diào)都是錯(cuò)誤的。有的是想拉回到老路上,有的是想引到斜路上去。有的是思想認(rèn)識(shí)誤區(qū),有的是別有用心。中國特色社會(huì)主義這條道路,我們看準(zhǔn)了,認(rèn)定了,必須堅(jiān)定不移走下去。要始終保持清醒,堅(jiān)定,保持強(qiáng)大前進(jìn)定力。既不走封閉僵化的老路,也不走改其意志的斜路。不為任何風(fēng)險(xiǎn)所拒,不為任何干擾所。真正做到千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。

        十二

        為什么說改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期不能相互否定?

        70多年來,新中國這艘巨輪在建設(shè)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的征途上,駛過了一程又一程。以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),由改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期。這兩個(gè)歷史時(shí)期雖然如同經(jīng)歷不同的航程。但實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的航向一如既往,社會(huì)主義建設(shè)的探索從未中斷。中國共產(chǎn)黨掌舵領(lǐng)航,始終不變。然而,在如何看待改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期關(guān)系問題上。有的人將這兩個(gè)歷史時(shí)期割裂開來,對(duì)立起來,甚至相互否定,這是完全錯(cuò)誤的。毋庸諱言。改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo),方針,政策實(shí)際工作上有很大區(qū)別。但區(qū)別不等于彼此割裂,更不等于根本對(duì)立。無論改革開放前的歷史時(shí)期還是改革開放后的歷史時(shí)期。本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索二者緊密聯(lián)系,一脈相承。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)。對(duì)改革開放前的歷史時(shí)期要正確評(píng)價(jià)。不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期。也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。這一重要論斷集中體現(xiàn)了我們黨對(duì)于這個(gè)重大政治問題的根本立場和鮮明態(tài)度。為正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系指明了方向。

        一方面,改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件。中國特色社會(huì)主義是在改革開放歷史新時(shí)期開創(chuàng)的。但也是在新中國已經(jīng)建立起社會(huì)主義制度并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。不是零起點(diǎn),更不是拋開歷史另起爐灶。面對(duì)舊中國遺留下的一窮二白爛攤子。新中國田守之足建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。建立起人民代表大會(huì)制度,公有制等社會(huì)主義制度。為改革開放后的快速發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在蘇聯(lián)模式的鞋子不合腳的情況下。我們黨帶領(lǐng)人民依然開始獨(dú)立進(jìn)行社會(huì)主義探索,在未知中開拓,在曲折中前進(jìn)。積累了正反兩方面的重要經(jīng)驗(yàn)??梢哉f,如果沒有社會(huì)主義革命和建設(shè)積累的重要思想,物質(zhì)制度條件和寶貴經(jīng)驗(yàn)。改革開放很難順利推進(jìn),也不可能取得后來那樣巨大的發(fā)展成就。另一方面。改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索的堅(jiān)持改革發(fā)展。馬克思說過。人們自己創(chuàng)造自己的歷史。但是他們并不是隨心所欲的創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造。而是在直接碰到的既定的,從過去成績下來的條件下創(chuàng)造。我們黨在改革開放前的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中,提出了許多正確主張,當(dāng)時(shí)沒有真正落實(shí)。改革開放后才得到真正貫徹,并不斷發(fā)展和完善。

        黨的十一屆三中全會(huì)以來,我們黨重新確立解放思想,實(shí)事求是的思想路線。作出實(shí)行改革開放的歷史性決策,開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。不但把社會(huì)主義大旗舉住了,局穩(wěn)了,更創(chuàng)造出彪炳史冊(cè)的發(fā)展奇跡。從糧票部票到股票債券。從吃大鍋飯到重責(zé)任田,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)。小到衣食住行,大到體制機(jī)制。改革開放孕育成就了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。如果沒有,我們黨果斷實(shí)行改革開放,并牢牢把握正確方向的前提下,堅(jiān)定不移的推進(jìn)改革開放。社會(huì)主義中國就不可能有今天這樣的大好局面。堅(jiān)持改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期不能相互否定,是對(duì)黨的歷史的尊重和珍惜。也是正確認(rèn)識(shí)和處理兩個(gè)歷史時(shí)期關(guān)系的必然要求。歷史的人辦歷史的事。用后來的時(shí)代條件,發(fā)展水平,認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人??燎笄叭烁沙鲋挥泻笕瞬拍芨沙龅臉I(yè)績是不可取的。評(píng)價(jià)一段歷史,必須基于對(duì)歷史條件,歷史過程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握。無論是改革開放前社會(huì)主義探索中出現(xiàn)的失誤和曲折。還是改革開放過程中出現(xiàn)的各種矛盾和問題?都不能脫離具體的歷史環(huán)境和條件機(jī)械理解,抽象對(duì)待,更不能求權(quán)責(zé)備以偏債權(quán)。只有堅(jiān)持正確的歷史觀,分清主流和支流,堅(jiān)持真理修正錯(cuò)誤,發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn)。才能不斷把黨和人民視野推向前進(jìn)。

        正確處理改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系,不只是一個(gè)歷史問題,更主要的是一個(gè)政治問題。這個(gè)重大政治問題處理不好就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重政治后果。蘇聯(lián)為什么解體?蘇貢為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因就是全面否定蘇聯(lián)歷史,蘇貢歷史,否定列寧,否定斯大林。搞歷史虛無主義導(dǎo)致嚴(yán)重的思想混亂,政治混亂。最終蘇貢弱大一個(gè)黨就做鳥獸散了,蘇聯(lián)弱大一個(gè)社會(huì)主義國家就分崩離析了。古人說,滅人之國必先去其史。一段時(shí)期內(nèi),國內(nèi)外敵對(duì)勢力拿中國革命史,新中國歷史來做文章,竭盡攻擊丑化污蔑之能事。根本目的就是要搞亂人心,煽動(dòng)推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度。對(duì)于這些錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤觀點(diǎn)。一定要認(rèn)清其歷史虛無主義的本質(zhì),認(rèn)清其險(xiǎn)惡的政治用心,堅(jiān)決抵制和反對(duì)。列寧曾把為社會(huì)主義而斗爭形象的比作攀登一座未經(jīng)勘探人際位置的高山。今天,我們已靜在這座高山上,留下了堅(jiān)實(shí)的足跡?;乜醋哌^的路,改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期,都是我國進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要探索。將二者貫通起來,才能回答好我們從哪兒來的問題。遠(yuǎn)眺前行的路。必須從歷史中汲取智慧,不走老路和斜路,回答好我們往哪去的問題。更加堅(jiān)定的沿著中國特色社會(huì)主義道路走下去。

        十三

        為什么必須堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信,理論自信,制度自信,文化自信?

        2019年金秋十月,北京展覽館人潮涌動(dòng)。偉大歷程,輝煌成就。慶祝中華人民共和國成立70周年大型成就展吸引了來自全國各地的參觀者。置身其中,一幅波瀾壯闊的歷史畫卷徐徐展開。從國民經(jīng)濟(jì)邊臨崩潰邊緣到世界第二大經(jīng)濟(jì)體。從曾經(jīng)面臨被開除球局的危險(xiǎn)到地球村里最靚的仔。一個(gè)個(gè)是所罕見的發(fā)展奇跡,展示了會(huì)當(dāng)水3000里的中國自信與豪情。習(xí)近平總書記豪邁的宣誓。當(dāng)今世界要說哪個(gè)政黨,哪個(gè)國家,哪個(gè)民族能夠自信的話。那中國共產(chǎn)黨,中華人民共和國,中華民族是最有理由自信的。這個(gè)自信,就是中國特色社會(huì)主義道路自信,理論自信,制度自信,文化自信。

        要不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),創(chuàng)造新的偉大奇跡,必須始終堅(jiān)定四個(gè)自信。堅(jiān)定道路自信。是因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義道路引領(lǐng)中國取得了舉世矚目的成就,為推動(dòng)中國發(fā)展進(jìn)步開辟了廣闊前景。改革開放以來,我們堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。經(jīng)濟(jì)實(shí)力,科技實(shí)力,綜合國力大幅提升,國際地位空前提高。人民生活由溫飽不足跨越到全面小康,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會(huì)長期穩(wěn)定的奇跡。1978年,中國與印度在經(jīng)濟(jì)實(shí)力,綜合國力等方面相差無幾。

        中國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值不到印度的4/52020年,中國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬美元,是印度的近五倍。在科技交通教育醫(yī)療衛(wèi)生,人居環(huán)境等領(lǐng)域以大幅領(lǐng)先印度。實(shí)踐證明。中國特色社會(huì)主義道路走的通,走的對(duì),走的好。是一條既符合中國國情又適合時(shí)代發(fā)展要求并取得巨大成功的唯一正確道路。只有這條道路,而沒有別的道路能夠引領(lǐng)中國進(jìn)步,增進(jìn)人民福祉,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。習(xí)近平總書記指出。中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。必須始終堅(jiān)定道路自信,保持頭腦清醒,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所獲。毫不動(dòng)搖,沿著這條通往復(fù)興夢想的人間正道,奮有前進(jìn)。堅(jiān)定理論自信。是因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。是利于時(shí)代前沿與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。中國特色社會(huì)主義理論體系。包括鄧小平理論,三個(gè)代表重要思想,科學(xué)發(fā)展觀,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一理論體系是科學(xué)的。它體現(xiàn)了馬克思主義的根本立場,貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界官方法論。具有無可比擬的真理力量。這一理論體系是管用的。他深刻回答了當(dāng)代中國向何處去,社會(huì)主義向何處去,人類向何處去等重大時(shí)代之問。推動(dòng)中國實(shí)現(xiàn)從趕上時(shí)代到引領(lǐng)時(shí)代的偉大跨越,是改變中國影響世界的正確理論。

        縱觀世界政黨發(fā)展史,沒有哪一個(gè)政黨像中國共產(chǎn)黨這樣如此重視理論創(chuàng)新。在實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)造出如此豐富系統(tǒng)的科學(xué)理論。推動(dòng)中華民族迎來了從站起來,富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。這是我們理直氣壯的堅(jiān)定理論自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。必須始終堅(jiān)定對(duì)黨的基本理論,特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的高度自信。以科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐,不斷推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新發(fā)展。堅(jiān)定制度自信。是因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義制度是具有鮮明中國特色,明顯制度優(yōu)勢,強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。中國特色社會(huì)主義制度堅(jiān)持了我國社會(huì)主義的根本性質(zhì),借鑒了古今中外制度建設(shè)的有益成果。集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢。比如我國的政治制度既能充分反映人民意志,又能保證國家機(jī)關(guān)高效協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)。避免了一些西方國家黨派紛爭,利益集團(tuán)偏司,少數(shù)政治精英操弄等問題。我國的基本經(jīng)濟(jì)制度既有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕,也有利于調(diào)動(dòng)各方面資源。避免了許多資本主義國家存在的貧富差距拉大,社會(huì)矛盾加深等弊病。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度,我們發(fā)展起來了,壯大起來了,人民生活顯著改善了。這次抗擊新冠肺炎疫情,中國之治和西方之亂形成鮮明對(duì)比。中國特色社會(huì)主義制度顯著優(yōu)勢進(jìn)一步彰顯。事實(shí)證明。中國特色社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。

        是一套行的,通針管用,有效率的制度體系。必須始終堅(jiān)定制度自信,堅(jiān)持好,鞏固好,完善好我國國家制度和國家治理體系。不斷把制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為治理效能。堅(jiān)定文化自信。是因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)志。是激勵(lì)全黨,全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。中國特色社會(huì)主義文化源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。融助于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命建設(shè)改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。我們的文化自信,從歷史傳承中來,從革命奮斗中來,從改革創(chuàng)新中來。中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。涌現(xiàn)了老子,孔子,莊子,孟子等聞名于世的偉大思想巨匠。留下來詩經(jīng)漢賦,唐詩宋詞等好如煙海的文學(xué)經(jīng)典。為中華民族生生不息心火相傳提供了豐富精神滋養(yǎng)。革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是在長期艱苦奮斗中不斷脆練的文化精華。紅船精神,長征精神,延安精神,雷鋒精神。兩彈一星精神,抗洪精神,抗震救災(zāi)精神,抗疫精神。這些寶貴精神財(cái)富。是推動(dòng)革命建設(shè),改革事業(yè)從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力??梢哉f,沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。必須始終堅(jiān)定文化自信。

        不斷激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,更好構(gòu)筑中國精神,中國價(jià)值,中國力量。站立在960多萬平方公里的廣袤土地上。吸損著5000多年中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分。擁有14億中國人民聚合的磅礴之力。我們走中國特色社會(huì)主義道路,具有無比廣闊的時(shí)代舞臺(tái),具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)。具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上,堅(jiān)定四個(gè)自信。我們就能毫無畏懼戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)。就能堅(jiān)定不移,開辟新天地,創(chuàng)造新奇跡。

        十四

        如何理解中國之治背后的制度密碼?

        2019925日上午,北京大興國際機(jī)場聯(lián)檢大廳。習(xí)近平總書記宣布北京大興國際機(jī)場正式投運(yùn)。簫韶九成,鳳凰來,這個(gè)創(chuàng)造了許多世界之最的世紀(jì)工程,如同一只展翅欲飛的金鳳凰。鑲嵌在綻放盛世榮光的中華大地,見證了中國之創(chuàng)造的又一個(gè)偉大奇跡。中國奇跡可以不斷上演,中國之可以如此成功?深入理解中國之治及背后的制度密碼,是必須破解的關(guān)鍵。古人說,凡將立國制度,不可不察也。一個(gè)國家選擇什么樣的國家制度和國家治理體系?是由這個(gè)國家的歷史,文化,社會(huì)性質(zhì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的。在幾千年的歷史演進(jìn)中,中華民族積累了關(guān)于國家制度和國家治理的豐富思想。逐步形成了一整套包括朝廷制度,郡縣制度,土地制度,稅負(fù)制度??婆e制度,監(jiān)察制度,軍事制度等各方面制度在內(nèi)的國家制度和國家治理體系。為周邊國家和民族所學(xué)習(xí)和模仿。進(jìn)入近代以后。面對(duì)日益深重的政治危機(jī)和民族危機(jī)。無數(shù)仁人志士,為改變中國前途命運(yùn),開始,探尋新的國家制度和國家治理體系。嘗試了君主立憲制,多黨制,總統(tǒng)制等各種制度模式,但都以失敗而告終。新中國成立后。我們黨在長期探索基礎(chǔ)上,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。

        將開拓正確道路,發(fā)展科學(xué)理論建設(shè),有效制度有機(jī)統(tǒng)一起來。及時(shí)把成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為制度成果。使我國國家制度既體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義基本原則。又具有鮮明的中國特色,民族特色,時(shí)代特色。我國國家制度和國家治理體系具有多方面的顯著優(yōu)勢。十九屆四中全會(huì)從13個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)概括。主要是堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持全面依法治國,堅(jiān)持全國一盤棋,堅(jiān)持各民族一律平等。堅(jiān)持工有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展和按勞分配為主體,多種分配方式并存。堅(jiān)持共同的理想信念,價(jià)值理念,道德觀念,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。堅(jiān)持改革創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持德才兼?zhèn)?,選賢任能。堅(jiān)持黨指揮槍,堅(jiān)持一國兩制,堅(jiān)持獨(dú)立自主和對(duì)外開放相統(tǒng)一。這13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢是決定中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性和先進(jìn)性的主要因素。是我們堅(jiān)定四個(gè)自信的基本依據(jù)。中國之治背后的制度密碼,就內(nèi)運(yùn)于這13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢之中。深刻理解中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢,要從政治上大的方面去理解和把握。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。是我國國家制度和國家治理體系的核心密碼。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明。

        中國共產(chǎn)黨所具有的無比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力。是我國政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民族團(tuán)結(jié),社會(huì)穩(wěn)定的根本點(diǎn)。是風(fēng)雨來襲時(shí)中國人民最可靠的主心骨。正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。我們才能在革命建設(shè),改革各個(gè)歷史時(shí)期不斷開拓進(jìn)取。才能成功應(yīng)對(duì)一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。才能確保國家始終沿著社會(huì)主義方向勝利前進(jìn)。始終代表最廣大人民根本利益,是中國特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)屬性。是我國國家制度和國家治理體系有效運(yùn)行,充滿活力的根本所在。我國國家制度和國家治理體系始終著眼于實(shí)現(xiàn)好,維護(hù)好,發(fā)展好最廣大人民根本利益。突如其來的新冠肺炎疫情如同一把尺子,量出了人民在一個(gè)制度中到底占據(jù)怎樣的位置。上至百歲老人,下至新生嬰兒。我們堅(jiān)持一個(gè)都不放棄,應(yīng)收收,應(yīng)制制,應(yīng)減減。在疫情防控的大考中,交出了人民滿意的答卷。人民至上是我們黨治國理政最鮮明的價(jià)值取向。依靠人民,根人民,是我們黨克難至勝的力量源泉。集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢。集中力量辦大事,是中國特色社會(huì)主義制度的顯著特征,是我們成就事業(yè)的重要法寶??v觀新中國成立以來的歷史進(jìn)程,集中力量辦大事的成功實(shí)踐和顯著優(yōu)勢貫穿始終。正是依靠集中力量辦大事。我國才能在重大戰(zhàn)略任務(wù),重大工程建設(shè),重大科技公關(guān)區(qū)域,協(xié)調(diào)發(fā)展搶險(xiǎn)救災(zāi),對(duì)外援助等方面。

        攻克一個(gè)又一個(gè)極難險(xiǎn)重的重大關(guān)口,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)社會(huì)主義的發(fā)展奇跡。無論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)這樣連續(xù)多年的接續(xù)奮斗。還是建造火神山,雷神山醫(yī)院這樣短短十多天的突擊戰(zhàn)斗?無論是建設(shè)港珠澳大橋,北京大興國際機(jī)場嫦娥探月這樣的世紀(jì)工程。還是打造北斗天宮,天眼這樣的國之重氣?無不彰顯社會(huì)主義制度集中力量辦大事的巨大優(yōu)越性。善于自我完善,自我發(fā)展。是中國特色社會(huì)主義制度的鮮明品格,是中國特色社會(huì)主義持續(xù)煥發(fā)生機(jī)活力的根本動(dòng)因。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須不斷適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系。不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展,完善上層建筑。改革開放后,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了重大成就。就是因?yàn)槲覀兺ㄟ^不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,激發(fā)了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展活力。通過不斷完善,上層建筑適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求。從農(nóng)村到城市,從沿海到內(nèi)地。從實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包到農(nóng)村承包地三權(quán)分置。從新辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)到設(shè)立自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)。40多年的改革開放。有力推動(dòng)中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系在革除體制機(jī)制弊端的過程中。不斷走向成熟,充分顯示出我國國家制度和國家治理體系的強(qiáng)大,自我完善能力。治國者緣不失歸,方不失舉。中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系是中國之治的根本支撐。也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保障。

        我們要聚焦堅(jiān)持和完善支撐中國特色社會(huì)主義制度的根本制度,基本制度,重要制度。著力固根基洋優(yōu)勢,補(bǔ)短板強(qiáng)弱項(xiàng)。堅(jiān)持鞏固和完善發(fā)展我國國家制度和國家治理體系。不斷把我國制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為國家治理效能,不斷開辟中國之治的更高境界。

        十五

        為什么說新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一場偉大社會(huì)革命?

        百年中國天翻地覆,換了人間。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會(huì)革命慷慨行進(jìn),造就了中華民族的偉大歷史飛躍。習(xí)近平總書記指出,新時(shí)代中國特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果。也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。必須大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底的精神。堅(jiān)定不移推進(jìn)新時(shí)代偉大社會(huì)革命,引領(lǐng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會(huì)革命繼續(xù)推進(jìn),意義貫之。馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)革命以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)和動(dòng)力。隨著生產(chǎn)力的解放和發(fā)展而深入推進(jìn)。不僅僅是一種破除舊的政治上層建筑的社會(huì)運(yùn)動(dòng),更是一種新的社會(huì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們。一場社會(huì)革命要取得最終勝利往往需要一個(gè)漫長的歷史過程,不可能一蹴而就,一勞永逸。新中國成立前的28年。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民百折不撓,浴血奮戰(zhàn),奪取新民主主義革命勝利。徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史。新中國成立后。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民自力更生,艱苦奮斗,進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)。完成了中華民族有史以來最廣泛而深刻的社會(huì)變革。

        對(duì)怎樣在中國建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了長期探索,取得了重要成就。黨的十一屆三中全會(huì)以后。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民解放思想,勇于創(chuàng)新,實(shí)行改革開放,開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域,各方面進(jìn)行了一系列革命性變革。新民主主義,革命,社會(huì)主義革命和建設(shè)改革開放了新的偉大革命。實(shí)質(zhì)上都是以解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾為根本目的的革命性實(shí)踐。都是建立和建設(shè)社會(huì)主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大社會(huì)革命的不同階段。新時(shí)代,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,本質(zhì)上也是繼續(xù)推進(jìn)偉大社會(huì)革命。我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就。但隨著社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系上層建筑中的不適應(yīng)問題也不斷產(chǎn)生。只有堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)革命,不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,完善上層建筑,才能更好的解放和發(fā)展生產(chǎn)力。習(xí)近平總書記指出。在新時(shí)代,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命,涵蓋領(lǐng)域的廣泛性,觸及利益格局調(diào)整的深刻性。涉及矛盾和問題的尖銳性,突破體制機(jī)制障礙的艱巨性。進(jìn)行偉大斗爭形式的復(fù)雜性都是前所未有的。這場偉大社會(huì)革命。涵蓋的領(lǐng)域極其廣泛,涉及經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)和國防和軍隊(duì)建設(shè)。港澳臺(tái)工作,外交工作,黨的建設(shè)等方面的矛盾和問題。觸及的利益格局調(diào)整極其深刻,既要沖破思想觀念的障礙,又要突破利益固化的翻離。涉及的矛盾和問題極其尖銳。

        發(fā)展中的問題和發(fā)展后的問題,一般矛盾和深層次矛盾交織疊加,錯(cuò)綜復(fù)雜。突破體制機(jī)制障礙的任務(wù)極其艱巨。體制性弊端,機(jī)制性梗阻猶如攔路虎絆腳石,阻礙改革發(fā)展進(jìn)程。進(jìn)行偉大斗爭的形式極其復(fù)雜。國際形勢波絕云軌,周邊環(huán)境復(fù)雜敏感,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。解決好這些問題,應(yīng)對(duì)好這些挑戰(zhàn),靈敲碎打,修修補(bǔ)補(bǔ)不行。必須堅(jiān)定不移,繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代偉大社會(huì)革命。我們說,新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,是一場偉大社會(huì)革命。還在于黨的十八大以來黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革,取得的歷史性成就。充分體現(xiàn)了社會(huì)革命的性質(zhì)和特征。比如,堅(jiān)持新發(fā)展理念,是關(guān)系我國發(fā)展全局的深刻變革。推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革,效率變革,動(dòng)力變革。全面依法治國是國家治理的深刻革命,民主法治建設(shè)邁出重大步伐。深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革,是對(duì)黨和國家組織結(jié)構(gòu)和管理體制的一次系統(tǒng)性,整體性重構(gòu)。實(shí)現(xiàn)黨和國家機(jī)構(gòu)職能優(yōu)化協(xié)同,高效。推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式,是發(fā)展觀的深刻革命。生態(tài)環(huán)境治理明顯加強(qiáng),環(huán)境狀況明顯改善。國防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破,人民軍隊(duì)組織架構(gòu)和力量體系實(shí)現(xiàn)革命性重塑。全面從嚴(yán)治黨是偉大的自我革命,黨內(nèi)政治生態(tài)展現(xiàn)新氣象。反腐敗斗爭取得壓倒性勝利等等。這一系列全方位,開創(chuàng)性的成就,深層次根本性的變革。

        豐富了偉大社會(huì)革命的時(shí)代內(nèi)涵,彰顯了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的革命性本質(zhì)。革命理想高于天,革命新火代代傳。曾幾何時(shí),蘇貢合其強(qiáng)大,蘇聯(lián)合其強(qiáng)大?,F(xiàn)在,早已是故國,不堪回首月明中了。忘記革命,不講斗爭,共產(chǎn)黨就會(huì)變質(zhì),社會(huì)主義就會(huì)變色。站在新的歷史起點(diǎn)上,我們不能因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢想,不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。必須以同整裝再出發(fā)的壯志豪情和越是艱險(xiǎn)越向前的斗爭精神。披荊斬棘,闖關(guān)奪愛。將堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義這場偉大社會(huì)革命進(jìn)行到底。

        十六

        為什么要豐富和發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義?

        一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈在歐洲游蕩。1848年共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此,一代代馬克思主義者高擎真理火炬,心火相傳,矢志不渝,接續(xù)奮斗。在實(shí)踐上將科學(xué)社會(huì)主義的理想逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),在理論上不斷推動(dòng)馬克思主義豐富和發(fā)展。今天,我們依然處在馬克思主義所指名的歷史時(shí)代。馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力,依然占據(jù)著真理和道義的至高點(diǎn)。豐富和發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。馬克思主義是不斷發(fā)展的,開放的理論,始終站在時(shí)代前沿。馬克思主義理論不是教條,而是行動(dòng)指南,必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。恩格斯深刻指出。我們的理論是一種歷史的產(chǎn)物。它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式,同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容。一部馬克思主義發(fā)展史。就是馬克思,恩格斯以及他們的后記者們,不斷根據(jù)時(shí)代實(shí)踐,認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史。是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想,文化成果,豐富自己的歷史。馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙在于始終與時(shí)代同步法,與人民共命運(yùn)。在關(guān)注和解答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大課題中,做出新概括,獲得新認(rèn)識(shí),形成新成果。勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和鮮明品格。

        中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的忠誠信奉者,堅(jiān)定實(shí)踐者,豐富發(fā)展者。在革命建設(shè),改革各個(gè)歷史時(shí)期。我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,形成一系列重大理論成果。一直為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義而執(zhí)著努力。解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)。是馬克思主義活的靈魂,是我們適應(yīng)新形式,認(rèn)識(shí)新事物,完成新任務(wù)的根本思想,武器。推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,就是要著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考。著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。及時(shí)回答時(shí)代之問,人民之問,擴(kuò)清困擾和束縛實(shí)踐發(fā)展的思想迷霧。為黨和國家事業(yè)提供科學(xué)理論指導(dǎo)。社會(huì)大變革的時(shí)代,一定是馬克思主義大發(fā)展的時(shí)代。今天,世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,中國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期。時(shí)代變化和我國發(fā)展的廣度和深度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象。為當(dāng)今世界發(fā)展進(jìn)程中面臨的復(fù)雜矛盾和嚴(yán)峻問題提供解決方案。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供戰(zhàn)略引領(lǐng)。要求我們不斷賦予馬克思主義新的時(shí)代內(nèi)涵,推動(dòng)21世紀(jì)馬克思主義豐富發(fā)展。置身歷史巨變之中的中國共產(chǎn)黨人。更有責(zé)任,更有能力揭示其中所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律,為發(fā)展馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。豐富和發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義。必須堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué),以真理的精神追求真理。

        習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),對(duì)待馬克思主義不能采取教條主義的態(tài)度,也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度。什么都用馬克思主義經(jīng)典作家的語錄來說話?馬克思主義經(jīng)典作家沒有說過的,就不能說這不是馬克思主義的態(tài)度。同樣,根據(jù)需要,找一大堆語錄,什么事都說成是馬克思,恩格斯當(dāng)年說過了。生硬裁減活生生的實(shí)踐發(fā)展和創(chuàng)新,這也不是馬克思主義的態(tài)度。我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代,解讀時(shí)代,引領(lǐng)時(shí)代。用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展。用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。堅(jiān)持在改革中守正初心,不斷超越自己,在開放中博采眾長,不斷完善自己。不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。思想的長河奔流不息,馬克思主義的傳承代代有人。中國共產(chǎn)黨人在世界上高高舉起馬克思主義偉大旗幟。中國特色社會(huì)主義成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn),中國人民的命運(yùn),中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起。在新時(shí)代,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力。在實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)中。不斷豐富馬克思主義理論寶庫,不斷發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義。把馬克思主義推向新的歷史高度。


        編輯:沈錦泉 處室審核:王淵 校級(jí)審核:黃家紅
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