詩(shī)人寄情山水，將心中的情感用詩(shī)歌書(shū)寫(xiě)；畫(huà)家描摹物象，將所見(jiàn)之景用畫(huà)作展現(xiàn)。木雕師刻畫(huà)風(fēng)物，把心中的情境用技法雕刻。世人能專(zhuān)研一項(xiàng)，或?yàn)榇髱?。而有一人，能集?shī)人的才情、畫(huà)家的藝術(shù)和木雕師的手藝等多種才華為一體，他便是大國(guó)工匠、中國(guó)工藝美術(shù)大師鄭春輝。

鄭春輝1980年考入莆田第五中學(xué)初中部，剛剛?cè)雽W(xué)，班主任就發(fā)現(xiàn)了這位學(xué)生的文藝天賦。不僅作文寫(xiě)得好，繪畫(huà)也有興趣。按照綜合素質(zhì)表現(xiàn)，班主任讓鄭春輝擔(dān)任班級(jí)的副班長(zhǎng)，兼任宣傳委員，負(fù)責(zé)班級(jí)的黑板報(bào)工作。由于工作的需要，鄭春輝平時(shí)需要自學(xué)畫(huà)畫(huà)，他把每天中午的餐費(fèi)省下來(lái)，買(mǎi)了美術(shù)書(shū)刊學(xué)習(xí)。在偶有老師點(diǎn)撥的情況下，他完成了一幅幅優(yōu)秀的黑板報(bào)作品，展現(xiàn)出驚人的天賦。

（鄭春輝在自學(xué)繪畫(huà)）

中學(xué)時(shí)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，鄭春輝的堂叔送了他一套古畫(huà)的書(shū)籍，他在業(yè)余時(shí)就照著上面的圖畫(huà)不斷地臨摹，不久他繪畫(huà)的技術(shù)飛速進(jìn)展，在村內(nèi)外聞名。在老家鐘潭觀音寺建成時(shí)，14歲的鄭春輝被邀請(qǐng)為寺廟作了兩幅畫(huà)，“寒山捉螃蟹，拾得逮蜻蜓”，壁畫(huà)用墨水畫(huà)成，線條老練，人物形象栩栩如生，表情動(dòng)作惟妙惟肖，至今還完好地保留在觀音寺。

（鄭春輝初中時(shí)期作的壁畫(huà)）

初中畢業(yè)后，因?yàn)槟慷媚赣H一個(gè)人干農(nóng)田的艱辛，鄭春輝不得不外出打工維持生計(jì)。1985年后他先后進(jìn)了莆田雕刻廠和泉州雕刻廠等地，1995年，他創(chuàng)辦了騰飛工藝廠，專(zhuān)門(mén)從事雕刻工作。雖然條件艱辛，但是有夢(mèng)想的人從來(lái)不會(huì)放棄自己的追求。

在雕刻廠工作期間，他用掙到的工資購(gòu)買(mǎi)了《美術(shù)向?qū)А贰睹佬g(shù)大觀》《美術(shù)》等作為資料來(lái)學(xué)習(xí)，這些書(shū)籍成為了他的老師。他靠自學(xué)和摸索，一點(diǎn)一點(diǎn)積累著美術(shù)知識(shí)。除了美術(shù)外，他還愛(ài)好文學(xué)，喜歡古典詩(shī)詞，也喜歡音樂(lè)和朗誦，這些廣泛的愛(ài)好都成為了他日后創(chuàng)作的靈感。他把這些元素融入到創(chuàng)作中，作品除了技法之美，也能使欣賞者在其中感受到詩(shī)歌之美、音樂(lè)之美、人生之美。

鄭春輝的父親是工人，在外地工作，母親是農(nóng)民。他是家中的長(zhǎng)子，14歲起他就幫母親務(wù)農(nóng)，寒暑假、農(nóng)忙時(shí)，都和母親一起在田間勞作。他長(zhǎng)于鄉(xiāng)野，家鄉(xiāng)鐘潭風(fēng)光秀麗，他深?lèi)?ài)腳下這片養(yǎng)育的土地，再加上那段難忘的農(nóng)耕生活，讓他后來(lái)選擇了山水田園題材這條創(chuàng)作方向。

因?yàn)?/span>對(duì)家鄉(xiāng)懷揣著熱愛(ài)，田園山水風(fēng)光被他重構(gòu)成文化符號(hào)，嵌入他的文化底層邏輯之中。他曾說(shuō)過(guò)：“我小時(shí)候夢(mèng)想當(dāng)一名畫(huà)家，雖然沒(méi)當(dāng)上畫(huà)家，但木雕很多是圖稿設(shè)計(jì)，應(yīng)該算是我的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)?！笨梢哉f(shuō)木雕是他少時(shí)夢(mèng)想的延續(xù)，同樣承載著他對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)與眷戀。

莆田木雕興于唐宋，盛于明清，以傳統(tǒng)宗教題材與人物造像為主；以前的山水題材的作品，一般都依附于建筑裝飾，比如說(shuō)在家具當(dāng)中。而鄭春輝嘗試了二者的結(jié)合，他不僅繼承莆田的傳統(tǒng)技法，嫻熟把握精微透雕技法，還創(chuàng)新性地用山水田園元素點(diǎn)綴著木雕作品，展露出清雅的意境與靈韻，一改傳統(tǒng)的莆田木雕“人物造像”固有的單調(diào)，使得作品美學(xué)底蘊(yùn)深厚。

（鄭春輝在創(chuàng)作木雕作品）

在完成山水畫(huà)的布局創(chuàng)作后，鄭春輝又把中國(guó)的古典詩(shī)詞融進(jìn)木雕作品中，可謂開(kāi)拓創(chuàng)新，錦上添花。這種探索精神一直伴隨在他的藝術(shù)生涯中，他雕刻的木雕《清明上河圖》，用鏤空雕、透雕，包括莆田的精微透雕來(lái)創(chuàng)作。加上美術(shù)創(chuàng)作，配以古典詩(shī)詞，意境深遠(yuǎn)，融繪畫(huà)、詩(shī)歌、雕刻為一體。這不僅考驗(yàn)他指尖上的巧奪天工，更過(guò)考慮了創(chuàng)作者的綜合素養(yǎng)。作品問(wèn)世后，猶如一匹橫空出世的黑馬，受到各界人士的追捧，成為經(jīng)典。

“在作品當(dāng)中，體現(xiàn)了我們傳統(tǒng)文化當(dāng)中的三個(gè)元素：一個(gè)是雕刻的技藝，一個(gè)是中國(guó)的山水畫(huà)，一個(gè)是中國(guó)的古典文學(xué)和古典詩(shī)詞。”鄭春輝說(shuō)，“那些傳世的經(jīng)典作品，我們之所以能百讀不厭，是因?yàn)樘N(yùn)含著作者歷久彌新的哲學(xué)觀和生活觀。像黃庭堅(jiān)寫(xiě)出‘泉枯石燥復(fù)潺湲，山川光輝為我妍’的樂(lè)觀，孟浩然的‘鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處’的開(kāi)悟，古詩(shī)詞里多蘊(yùn)藏著古人勵(lì)志和豁達(dá)心態(tài)，虛實(shí)結(jié)合的中國(guó)山水畫(huà)則體現(xiàn)著東方審美理想的藝術(shù)表現(xiàn)形式?！?/span>

（鄭春輝木雕作品《清明上河圖》）

在如此巨大的千年樟木上雕刻，面臨著許多的問(wèn)題，但對(duì)鄭春輝來(lái)說(shuō)，困難只是成功路上的絆腳石，種種困難，都將化作經(jīng)驗(yàn)與閱歷，為技藝精進(jìn)之路鋪路。經(jīng)過(guò)四年的艱苦創(chuàng)作，這項(xiàng)巨作終于完成，并且成功申報(bào)了吉尼斯世界紀(jì)錄。為此，鄭春輝非常自豪：“我的目的是通過(guò)吉尼斯世界紀(jì)錄這個(gè)平臺(tái)，來(lái)向全世界展示我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)的雕刻技藝?！?/span>

2016年，故宮博物館專(zhuān)門(mén)為鄭春輝召開(kāi)了學(xué)術(shù)研討會(huì)，這是對(duì)他藝術(shù)才華的充分肯定。之后，鄭春輝殫精竭慮，孜孜以求地投入木雕作品創(chuàng)作中，創(chuàng)作了《千里江山圖》《閩鄉(xiāng)多錦繡》《敢叫山鄉(xiāng)換新顏》《別有天地非人間》《赤壁懷古》等眾多優(yōu)秀的木雕作品。不僅如此，他還勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，創(chuàng)辦了莆田市首家民辦木雕博物館——春輝藝術(shù)館。春輝藝術(shù)館長(zhǎng)期向社會(huì)公益開(kāi)放，旨在宣揚(yáng)莆田木雕的藝術(shù)魅力與文化內(nèi)涵。

2019年，鄭春輝被評(píng)為全國(guó)技術(shù)能手，獲得“大國(guó)工匠”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，享受“國(guó)務(wù)院政府特殊津貼”專(zhuān)家，還獲得過(guò)中國(guó)工藝美術(shù)大師、國(guó)家級(jí)“非遺項(xiàng)目莆田木雕代表傳承人”等稱(chēng)號(hào)。2022年3月28日，第五屆全國(guó)中青年德藝雙馨文藝工作者表彰大會(huì)上，鄭春輝被授予“全國(guó)中青年德藝雙馨文藝工作者”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。2022年3月28日，第五屆全國(guó)中青年德藝雙馨文藝工作者表彰大會(huì)上，鄭春輝被授予“全國(guó)中青年德藝雙馨文藝工作者”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

（鄭春輝在創(chuàng)作《京杭大運(yùn)河》）

目前，鄭春輝已經(jīng)投身打造穿越24座城市的百米木雕長(zhǎng)卷《京杭大運(yùn)河》中。他打算在8棵長(zhǎng)香樟木上，用刻刀講好中國(guó)故事，以鏤空雕、透雕、莆田精微透雕等技法創(chuàng)作，賦予樹(shù)木新生。

木雕藝術(shù)家們對(duì)古木情有獨(dú)鐘，尤其是遇上百年香樟這樣的好木料，經(jīng)過(guò)上百年歲月的洗禮，散發(fā)出獨(dú)有的肌理美感和韻味內(nèi)涵，修成了萬(wàn)物精靈。當(dāng)鄭春輝遇上8棵香樟木，他視若珍寶，決定創(chuàng)作出傳世之寶，流芳千古。《京杭大運(yùn)河》完全是鄭春輝的原創(chuàng)作品，前期的線稿都是他一個(gè)人完成，他已經(jīng)用了3年的時(shí)間藝術(shù)構(gòu)思，還要再用5年的時(shí)間進(jìn)行雕刻。時(shí)間緩緩流淌，專(zhuān)心、專(zhuān)注地做一件事，是需要極大的耐心和毅力。

（《京杭大運(yùn)河》創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)）

雕鏤橫空千古痕，樟香脂澤繪山河。莆田市美術(shù)館里木香流韻，10多名工匠以刀為筆，以木為卷，聚精會(huì)神地雕刻一件木雕巨制。由“大國(guó)工匠”鄭春輝及其團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的120米木雕《京杭大運(yùn)河》江南卷日前已完成粗坯制作，轉(zhuǎn)入細(xì)化創(chuàng)作階段。作品旨在自然的意境空間里，融入古典詩(shī)詞，提煉它的哲理性，使藝術(shù)的思想性得到舒展。

用千年傳承的技藝，在百米巨型樟木上演繹京杭大運(yùn)河的盛景，莆田木雕跨越時(shí)間之河，在木香浸染里，在一雕一刻中，文脈流淌。行業(yè)領(lǐng)軍人物不斷演繹“莆田工藝甲天下”的輝煌。他們?cè)诠に嚸佬g(shù)領(lǐng)域堅(jiān)持守正創(chuàng)新，不斷探索創(chuàng)作新題材、表達(dá)新方式，莆作重器，續(xù)寫(xiě)產(chǎn)業(yè)的新故事。

（莆田五中聘用鄭春輝為木雕工藝?yán)蠋煟?/span>

（鄭春輝為莆田五中學(xué)生講解木雕知識(shí)）

對(duì)鄭春輝來(lái)說(shuō)，創(chuàng)辦春輝藝術(shù)館不僅向社會(huì)提供公益展出，更重要的意義還在于人才培養(yǎng)，促進(jìn)形成傳承有序的莆田木雕人才梯隊(duì)。為了回饋母校，春輝藝術(shù)館在莆田五中定期開(kāi)展木雕的校本課程教學(xué)工作，他把自己的才華和技術(shù)毫無(wú)保留地傳授給了五中的學(xué)生。學(xué)生們?cè)谀镜褡鞣焕锎蚺鳌⑿薰?、著色，不僅感受到了傳統(tǒng)木雕的高超技藝，更激發(fā)了對(duì)傳統(tǒng)工藝的傳承興趣。2021年，莆田五中木雕藝術(shù)項(xiàng)目被教育部認(rèn)定為“第三批全國(guó)中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承學(xué)校”。

（莆田五中學(xué)生參加木雕課程實(shí)踐）

談到愿景，鄭春輝說(shuō)到：“目前是要投入全部心思將《京杭大運(yùn)河》和《百里蘭溪圖》優(yōu)質(zhì)順利完成，因?yàn)樗休d了許多人的期待。最終，我將把他們留在莆田，成為未來(lái)莆田一張亮麗的藝術(shù)名片！”鄭春輝德藝雙馨，大師之名實(shí)至名歸！

（鄭春輝與母校領(lǐng)導(dǎo)合影）

撰稿：許麗娟