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        《清明上河圖》賞析——“離校不離課 停課不停學”莆田第五中學美術課程預習導學
        瀏覽次數(shù):    時間:2020-03-05 23:23:30

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        一、教學目標:

        1、知識與技能:通過賞析《清明上河圖》,培養(yǎng)學生對中國古代風俗畫的理解與感受。分析欣賞作品中表現(xiàn)人物動態(tài)、人物表情、線條等方面的獨到之處,感受中國畫的藝術表現(xiàn)力。

        2、過程與方法:在欣賞中以“整體——局部——整體”的欣賞順序,引導學生發(fā)現(xiàn)、質疑、并通過討論和探究解決問題。

        3、情感態(tài)度價值觀:引導學生通過對《清明上河圖》的欣賞與探究,感受祖國歷史文化的博大精深,進而感悟祖國燦爛輝煌的古代文明。培養(yǎng)學生們對中華傳統(tǒng)文化的熱愛 。

        二、教學重點與難點:

        1、感知以形寫神,形神兼?zhèn)?通過畫面人物的沖突來解決畫幅與內(nèi)容的矛盾是中國古代風俗畫的一個特點。

        2、通過本節(jié)的《清明上河圖》;了解中國古代風俗畫的藝術特點。

        一、作品全景賞析

        二、作品概述

        《清明上河圖》,中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫,北宋畫家張擇端僅見的存世精品,屬國寶級文物,現(xiàn)藏于北京故宮博物院。清明上河圖寬24.8厘米、長528.7厘米 ,絹本設色。作品以長卷形式,采用散點透視構圖法,生動記錄了中國十二世紀北宋都城東京(又稱汴京,今河南開封)的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況,是北宋時期都城汴京當年繁榮的見證,也是北宋城市經(jīng)濟情況的寫照。這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里,共繪了數(shù)量龐大的各色人物,牛、騾、驢等牲畜,車、轎、大小船只,房屋、橋梁、城樓等各有特色,體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價值和藝術價值。 

        三、藝術特點:

        從《清明上河圖》中可以看到幾個非常鮮明的藝術特色:此畫用筆兼工帶寫,設色淡雅,不同一般的界畫,即所謂"別成家數(shù)"。構圖采用鳥瞰式全景法,真實而又集中概括地描繪了當時汴京東南城角這一典型的區(qū)域。作者用傳統(tǒng)的手卷形式,采取"散點透視法"組織畫面。畫面長而不冗,繁而不亂,嚴密緊湊,如一氣呵成。畫中所攝取的景物,大至寂靜的原野,浩瀚的河流,高聳的城郭;小到舟車里的人物,攤販上的陳設貨物,市招上的文字,絲毫不失。畫面中,穿插著各種情節(jié),組織得有錯落有致,同時又具有情趣。

        四、細節(jié)賞析

          第一幅圖:緩緩打開清明上河圖,只見五匹毛驢 負重累累,前面的馬夫把領頭的牲畜趕向拐彎處的橋上,后面的馬夫用馬鞭把馱隊驅趕向前,目的地快要到了,從馱工熟練的駕馭著馱隊的神情就知道他們是行走多年的老馬幫了。

        第二幅圖:在圖的下方碼頭工人正在把運來的貨物堆碼起來,等待的船只的到來,好搬運貨物。街道中間,紅框畫住的地方有一個人正在喊一位打卦算命的先生,可能要他測算一下什么事情,是婚姻、家庭還是生意,算卦先生聽到來了生意,輕快的腳步可見他的喜悅之情。

        第三幅圖:這里就是整個清明上河圖中最具有動感的一部分畫面了,橫跨汴河上的是一座規(guī)模宏大的木質拱橋,它結構精巧,形式優(yōu)美。宛如飛虹,故名虹橋。有一只大船正待過橋。下面紅框內(nèi)咱們可以看到船夫們有用竹竿撐的;有用長竿鉤住橋梁的;有用麻繩挽住船的;還有幾人忙著放下桅桿,以便船只通過。上面紅框內(nèi)我們能看到橋上的人扔下一段繩子,船上的人伸手去接,想要一起努力,將船安全的經(jīng)過虹橋。

        第四幅圖:由于北宋商品經(jīng)濟的發(fā)展打破了隋唐時期固有的里坊制度,也打破了以前的宵禁制度,所以我們才可以在現(xiàn)代欣賞到歐陽修的絕世名句,月上柳梢頭,人約黃昏后。所以大家請看虹橋之上,擺攤做生意的商販幾乎占據(jù)了虹橋三分之二的空間,雖然這帶來了商業(yè)的繁榮,但是也帶來了道路的擁擠和聲音的嘈雜。

        第五幅圖:在這幅圖中,紅框所畫住的這個小哥,右手拿著一根木棒,據(jù)專家猜測這個是中國最早的交通警察了,他在路中間指揮交通,按照靠右行駛的原則,進行交通疏導,保證主干道的交通秩序。

        第六幅圖:終于到城門口了,有人說畫家張擇端的清明上河圖大量筆墨描繪的是郊區(qū)的場景,進城之后的場景不多,給大家留下無盡的想象空間,郊區(qū)和市區(qū)一點點都這么繁華了,那市中心豈不是更加的繁華。這個城門叫做上善門,上善出自《道德經(jīng)》:上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。在門口咱們看到駱駝正在緩步邁出城門,駱駝這種生物明顯不是咱們中原所有,可想而知當時的西域胡人應該會來到繁華的開封東京城,商業(yè)繁榮,四通八達。

        第七幅圖:圖中間駝隊的后面幾只駱駝依次而行,看來是個不小的商隊呢。在圖下紅框畫住的地方,一個人在拿著不知道什么的工具在給另外一個臉上劃來劃去,猜測有可能是在刮胡子?但是很多人會有意見,因為古時候人講究身體發(fā)膚授之父母,是不能輕易損壞的,所以有人猜測,難道是在治療青春痘?

        第八幅圖:這里我們來到了孫羊正店,正店在宋代,一般是大酒樓的專用詞,宋代實行酒的專賣政策,酒曲的制作權利由國家壟斷。官府定量把酒曲賣給一些大酒店,他們獲得了釀酒的權利,便叫正店。沒有釀酒權利叫腳店。腳店賣的酒,由正店供應,當時東京城里大小酒店數(shù)以千計,而正店只有72家,這個孫羊正店就是72家正店之一。

        第九幅圖:在圖中間可以看到一個背著行囊的行腳僧人,這個形象和龍門石窟東山上的唐僧的石像形象是基本一致的。在圖的下方有一個 解 字,這里的解是解燃眉之急的意思,所以這個店鋪是一個古時候的當鋪。

        五、教學擴展

        接下來我們一起欣賞一段動態(tài)版的清明上河圖,感受不一樣的視覺效果。

        六、課外延伸

        《清明上河圖》是一副描繪北宋都城的時代畫卷,描繪生活的美術具有鮮明的藝術魅力。同學們生活在我們這一坐城市,如果以我們身邊的發(fā)生的故事為題材描繪一副作品,也將是一件非常有意義的事情。例如當前中國全民抗“疫”的特殊事件,我們可以拿起手中畫筆,描繪和表現(xiàn)你們所看到聽到的那些偉大而又平凡的“逆行者”們,這是我們這個時代的英雄,也是我們生活中的一部分。

        編輯:沈錦泉 處室審核:薛繼晶 校級審核:鄭毓青
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